我用三纲五常逼疯古人 第71节 (第1/3页)

    再想想，似没有必要。毕竟张昊卿只是张氏的父亲，与她并无血缘关系。她什么都不做，也不会有人说她。倒是左林……

    难道是左林让她来的？

    天子稍稍一想，便在心里冷笑了声。自己这些臣子啊，在官场混久了，都早已不负昔年的纯粹。

    左林辞官，自己未挽留，怕是已有诸多想法了。自己不敢来，便让立了功劳的女儿来，这老狐狸……

    他审视着左玉，许久后问道：“听闻你师从许明知，朕且问你，什么叫仁？”

    左玉愣了下，随即明白过来。自己的回答如果不能让天子满意，那张家该倒还是得倒，搞不好自己也得搭进去。

    不过，机遇与风险并存。

    这问题的关键并不是去诠释“仁”的标准是怎么样的。这问题的关键在于得触动提问的人。

    她想了想天子的经历，心里慢慢有了主意。

    她抬起头，福了福道：“回陛下，臣女觉着‘仁’的本意应是感同身受。”

    “哦？”

    天子挑眉，“说说。”

    “唯。”

    左玉应道：“世上所有的不愉与恶，皆因私心而起。若能感同身受，那么罪与不悦也会少许多。陛下，若君王与为官者能心系天下百姓，能与百姓感同身受，必能体谅百姓的艰辛；体谅到了百姓的不易，必会努力治理天下，故而，君臣系民，为天下计，为百姓计，此为感同身受，是‘仁’。”

    左玉慢慢地说着，“同理。儿女知父母养育艰辛，能与父母感同身受，孝道自成，此为‘仁’；为师者与求学者感同身受，知求学不易，无私教授此为‘仁’；学生感念师者教授之恩，感知教授不易，尊师重道自成，此为‘仁’。”

    左玉福了福身，“陛下，臣女愚钝。臣女觉着‘仁’之一字的关键在于感同身受。能感同身受了，便不用再去背那些大道理，‘仁’会在‘心’自成；心有仁，行有义，行事说话自合圣人教导，无须再求援外力而自得圆满。”

    天子沉默了。

    过了许久，才喃喃道：“感同身受吗？”

    “是的。”

    左玉道：“臣女斗胆，自觉若人人能做到这点，那大同也不用刻意去追求，大同自会来的。”

    天子沉默了。

    他想起儿时，那些为了保护自己而死去的人……

    他们中有许多都只是普通的宫婢与小太监。他们大字不识，他们未受过圣人的教导，但他们却一次次帮了自己。

    那时周贵妃风头正劲，父亲一直想立周氏的儿子为皇太子。只要不傻，都知道该怎么选择。

    那时的自己属于弱者，那些普通的宫人其实要比自己强。但他们却怜悯他失了母亲庇护，怜悯自己一个皇子不该过得这么落魄。他们与自己感同身受，故而才能牺牲自己来保全自己。

    那不是忠，那只是仁罢了。

    与人共情……

    大同不敢说，但起码世道会好许多吧？但要做到这点谈何容易？人是私心最重的。不过这个理解却又很有道理，若宣扬开去，于治国也是有益的。

    久久后，天子笑了。

    笑得开怀，似很满意左玉的回答。他点点头，道：“德惠姬君年岁虽小，可却读懂了圣人之语，言行举止皆合圣人教导。对圣人之言的理解也是让朕大开眼界。不错，若人人能相互体谅，能相互感同身受，私欲便会少许多。如此，又何愁大同不来？起注官，今日事录起居注。”

    天子说着冲左玉笑了笑，“今日答对，颇有意思。记录下来，让后世子孙验证下吧。”

    说完便看着左玉，见她并没有因为此事而激动，不由暗暗赞叹。

    小小年纪，不骄不躁，不卑不亢，进退有度，当真是气度不凡！

    只可惜，是女子之身。若为男子，今日之言必可扬名立万，自成体系。

    但再想想，又觉不必惋惜。

    不是没有女子青史留名，此女这等心智，谁敢说她不会在青史上大放光彩？

    圣君子在位则见诸贤