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家人娇养，出嫁之后经济也独立，男方若是要用女方的嫁妆，说出去那绝对是要被人鄙夷的，而女方呢，一方面她们的婚姻往往身份对等，婚姻不仅仅是夫妻两人的事情，而是两个家族的联盟，自然得给双方足够的尊重，另一方面，有足够的嫁妆作为底气，她们完全不需要依赖于婆家和丈夫，因此，她们即便是婚后，也有足够的自主权。因此，这年头婚姻不和，和离的也有，最后大家好聚好散，不到那个份上，都不会直接撕破脸。和离之后，再嫁也好，单身也好，她们有足够的财富傍身，不仅仅是能够养活自己，而且是能过上比较有尊严的生活，所以自然没什么好说的。

    但是，寻常百姓人家，依旧是典型的男尊女卑，要不然的话，朱娘子也不至于落得不得不卖身进宫做乳娘的地步。女性经济无法独立，那么，婚前要依赖娘家，婚后要依赖婆家，一旦出现什么变故，那么作为女性，往往就是牺牲品。

    李悦在宁州的时候搞纺织作坊，大量吸纳了年轻的女性进入作坊做工，虽说那些百姓对此其实都是挺高兴的，家里多一个能挣钱的，那绝对是不一样的，这些能够在作坊做工的女性不管是未嫁还是已婚，她们在家中都有了一定的话语权。但是，这样的行为在朝堂上却是引起了不少非议的。这些人其实说的也有道理，朝廷鼓励生育，不管男女，到了一定的年龄不成婚，就得交一笔人头税，对于那些世家豪强贵族来说，这点人头税算不上什么，但是对于本来负担就很重的寻常小民来说，再加一笔人头税，就很有可能变成压死骆驼的最后一根稻草。因此，当年龄差不多的时候，即便没有多少聘礼，他们也得找个合适的人将人嫁出去。但是，宁州那边情况就不一样了，大家忽然发现，那些家里有未嫁的可以去做工的女儿的人家，不急着给女儿议亲了，女儿在家一个月就能挣不少钱，交了当年的人头税还有的剩，这年头，没有分家，子女是没有私财的，最多做长辈的给你点钱做零花，因此，女儿在家多一天，就是多一天的收入，那么，她们自然不会急着嫁人。

    而已婚的却是不急着生孩子了，因为怀孕了就有好几个月不能做工，生了孩子之后，如果家里没有人抚养孩子，那么，起码好几年不能进入作坊，百姓虽说愚昧，但是他们也是有着自己的精明的，这种账他们还是算得过来的，虽说多子多福，但是孩子嘛，也没必要没完没了的生，有个两三个就可以了，老人也能带得过来，也不耽误家里儿媳妇去挣钱。

    因此，作坊那几个庄子就出现了结婚率，生育率明显下降的情况，而随着时间的推移，这样的情况只会变得严重，因此，一帮人就以此为借口，要求作坊不许再聘用女工。

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