第 80 章 (第3/6页)

还是修炼内功，足够的营养都是需要的。便是少林寺，真正的武僧也是不禁荤腥的，若是真的不吃荤腥，光吃青菜豆腐的话，是支撑不起练武的消耗的。

    那等什么铁砂掌之类徒手的功夫，你得用药材浸泡双手，还得将手插在烧热的铁砂之中修炼，这都是钱！而修炼什么刀法，剑法，奇门武器，还有什么暗器的门派，这年头，铁器也是很贵的，乡下人家，几家人共用一把菜刀柴刀是正常cao作。家里的这些器具，能用木头的，那都是木头的。

    因此，想要支撑一个门派，正常的收入途径无非就是门派自有的产业，再比如说少林寺，在嵩山脚下，就有不知道多少良田，不知多少佃户为少林寺耕种，遇到交不上租子的情况，少林寺在这样的情况下，也是不讲究什么慈悲为怀，要逼着佃户们卖儿卖女好交租的！

    另外就是势力范围之内大户们的供奉，这些大户需要武林门派在某种程度上的庇护，免得他们遭遇什么盗匪啊，还有什么江湖上飞贼采花贼之类的袭击，另外还有一些本来就是各个门派的弟子所出身的家族，他们都是需要给门派供奉钱财的。

    还有就是买路钱了，如镖局商队什么的，经过各个门派的范围，想要保证这一路的安全，就要缴纳一点买路钱，要不然的话，就不能保证安全，甚至蛮横一点的门派，直接就将东西扣下来了。

    可是如今这等乱世，田产什么的虽然有，可是佃户们为了逃避兵役徭役能跑的都跑了，总不能叫这些什么大侠少侠的，自个下地耕种吧，这专业也不对口啊！至于供奉之类的，大户们如今畏惧的是乱兵，还有官兵，被偷点东西不要紧，就怕站错了队，回头直接被扣个什么罪名，那就真的要家破人亡了！因此，与其孝敬这些高来高去的高人们，还不如拿来孝敬一下那些军爷，免得飞来横祸呢！

    至于买路钱什么的，小一点的镖局商队，如今压根不会走远了，而大一点的那种，直接就掏钱请了江湖上那些一贯独来独往的高手护卫，或者干脆长期供奉，也花不了几个钱，真要打起来，还不知道谁打谁呢！

    因此，如今便是各个名门正派，日子也过得苦啊！只是天下这么大，却也找不到什么乐土，到处都是差不多的架势，太平不了几年，没准就要打仗，甭管是要打契丹，还是打党项，还是几个藩镇，或者是几个小国之间互相征伐，对于他们的影响都是很大的，因此，一个能够保证太平的地方还是不错的。

    对于中原佛门来说，虽说乱世里头的确很适合宣扬佛法，但是问题是，经历过多次灭佛之后，中原佛门也担心自个动作大了，回头哪个政权一想，自个没钱，那帮和尚有钱啊，要轰轰烈烈地开展灭佛运动！

    中原的和尚不比大理的和尚，虽说武功高的比比皆是，但是一个个对于军队的力量却是心知肚明，平常的时候放任你，但是真要到了动真格的时候，任你会什么金刚不坏之功，面对千军万马，也只有被碾落成泥的下场，因此，除非必要，比如说想要挣一个从龙之功什么的，否则的话，这些和尚根本不想要跟哪个政权合作，免得到时候被清算一番！

    如今得了段思平的消息，中原佛门便思忖着要给自家留下一条后路了，别的不说，大理那边一向崇佛，当年与段思平论法之时，段思平在佛法上的认识也不是假的，这样的地方，那真是适合传播佛法的好地方。因此，许多人都心动了，干脆直接派出了寺内的高僧，带着弟子还有自个这一派的根本经典，直接就往大理那边去了。

    段思平信发出去之后，就知道，这些和尚不可能不上钩，谁叫如今中原那些国家还有藩镇没几个讲究人呢！这些和尚除了可以过来讲法，其实段思平也是想要借助于这些和尚的路子，从中原弄些人才回来。

    这也是没办法的事情，之前一场变故，段思平已经发现了问题，大理白族这些新贵，就如同穷人乍富一般，有了良好的物质条件，又有了足够的权势之后，他们实际上压根没有配得上这份财富权势的心性，因此，很容易就会出现动摇，而且很多时候，对于皇权什么的，压根没有相应的认识。

    段思平可不想如同当年的蒙氏一般，直接被架空了，甚至连同后嗣子孙都被杀了个精光，给别人做了垫脚石。因此，段思平需要真正树立起大理段氏作为皇族的权威来，而来自中原那边思想与理念就该使用起来，让这里的人知道，什么叫做皇权，什么叫做天威难犯。

    段思瑾不知道段思平的心理变化，如果他知道的话，他就会知道，段思平已经向着唯我独尊的方向又跨出了一步，当他将大理这个目前的大本营经营得铁桶一般的时候，就会跨出扩张的第一步。

    段思瑾