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    “好。”沉默一会后，昭娖终于听见身后的温润声音。

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    下邳一如既往的热闹，张良和昭娖再次回到下邳，买下一个颇为宽敞的院子。张良当年散尽三百家奴，弟死不葬。凑得重金只求壮士刺秦。但那些重金终究没有被他全部一股脑投进刺秦里。还剩下一些，而且他在下邳为任侠，任侠总是会有一些来钱的路子。他的日子不会难过到哪里去。

    张良在下邳不仅和那些游侠交好，和那些同样身为任侠的人也来往颇多。

    法家道：儒以文乱法，侠以武犯禁。任侠大多都一定的倾向暴力，佩剑聚徒属，以犯五官之禁。秦朝以法立国，对游侠是十分不留情面。但是游侠之风从春秋战国开始已经有几百年的历史，而且在民众中影响甚深。一时间是无法把游侠彻底给抹去的。

    游侠内，大多都是有一技之长的勇武之人。想凭借着自身的本事得到贵人的赏识。但是眼下却不太可行了。

    张良外貌秀美如女子，但实际上文武双全。再加上待人和气且不失率直，因此在下邳的游侠儿少年中颇受敬仰。

    “天下共主者，非将天下视作自家囊中之物之主，将天下视作私物者，一人得利，而天下病。尧知子丹之不肖，不足以授天下，乃权授舜。故天下得利而丹朱病。若授予丹朱则天下病而丹朱一人得利。”张良嘴角噙着那抹贵族式的温和微笑，向面前的任侠说着他的主张。

    昭娖跪在一旁旁听，不时仔细打量那名任侠的表情。任侠大多空有武力，其中不乏大字不认一个的文盲。

    那名任侠外貌无奇，但是胜在衣衫整齐，衣裳中线对准。他跪坐在茵席上，头微微垂下对张良所说的话甚是恭谨以听。

    昭娖听到张良说起尧舜禅让，心中不免轻笑一下。儒家讲究为长者讳。历史上很多不好的东西都被孔丘给去掉或者美化了。魏国史官记下的是“昔尧德衰，为舜所囚”。而非儒家所言和平禅让。不过能接触到这种史料的一般都是贵族，平民大多能认识个自己的名就不错了。

    眼前这名任侠显然并不太通文墨，张良不会把话说的太隐晦，同样也不会太直白，“忆往昔，国主任侠士，求贤者，双手拱而天下治。惜乎！观当今天下和尧舜圣人所在已面目难识，世道不存啊。”张良说到这里深深叹了口气，垂下头来。似乎为这世道深深不满和无奈。他羽睫垂下掩去眼眸，脸上悲叹之情好似发自真心。

    作者有话要说：“昔尧德衰，为舜所囚”是《竹书纪年》中所记载，《竹书纪年》是战国时期魏国史官所记。其中有很多都和现在历史不一样的记载。太甲杀伊尹”﹑“文丁杀季历”﹑“共伯和干