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    “绑走那些孩子的应该是为了举办黑弥撒仪式的撒旦崇拜教会，”颜也道，“这个教会在诺森——特别是诺森贵族中——已然渗透得非常深了，艾德琳·布朗只是其中一名普通的教徒。”

    “他们内部应该也有十分严格的等级制度，低等级的教众受高等级的助理教士、指导教士管理，且无法得知上级的真实身份。教会的最高领导者被称为审判教士，是唯一掌握全部成员信息的人，因此无人胆敢挑战其权威。”

    这些人在无人知晓的黑暗中一层层延伸铺展，宛若一张有毒的黑色大网，正一步步侵蚀整个城市。

    “几乎每一个成员手中都沾染鲜血。”

    颜也皱着眉，“他们狂热地相信仪式具有强大而神秘的力量，能够帮助他们以撒旦之力达成任何愿望，因此一个个都迫不及待成为下一个许愿者，无比积极地参与活动，绑架妇女、杀害儿童，作为献给恶魔的祭礼。”

    沈雍乐隐约记得撒旦崇拜在十六、十七世纪曾一度兴盛。

    之后受中世纪末期开始的各种灾乱影响，经过巴比伦流亡、教会大分裂、百年英法战争、□□和黑死病等，至十七世纪初，西欧各国的“猎杀女巫”活动达到巅峰，对巫术的清洗致使黑弥撒活动短暂沉寂，而到如今他们所在的十九世纪背景，种种活动又在巴黎悄然复兴。

    颜也拿出一张明显是誊抄的羊皮纸，递给了乐乐和爵爷。

    沈雍乐看到第一行就忍不住皱起了眉：“这是……”

    颜也：“这是艾德琳写给我的仪式步骤。”

    那纸上写的非常简单，但大约是受艾德琳的语气影响，莫名给人一种唱诗般的感觉，仿佛能从字里行间体会到教众的迫切与兴奋，令人忍不住一阵阵起鸡皮疙瘩。

    “以裸露的少女身体作为神坛；

    装饰着猫头鹰、蝙蝠和癞蛤蟆；

    悬挂好倒置的十字架；

    接着……割断肮脏幼童的喉咙吧！

    倒着念诵完可笑的弥撒；

    今夜的狂欢就此开启啦。”

    弹幕：[卧槽，乐神你读得好瘆人！]

    [寒毛直竖！！]

    烟宁接过话头：“因为教众间互相掩护，我们两次想顺着失踪儿童找过去都失败了。”

    她解释道，“颜也演了两天黑化，昨晚终于跟着艾德琳混进了仪式，然后便在现场发现了……大概近十六七个孩子。”

    被抓的孩子大多在十岁左右，男女都有，被黑弥撒教众以“为献祭准备”为由关在笼子里，即便不会被立刻当成祭品杀死，“狂欢”时也会被随意抓出实施虐待和凌辱，包括轮jian、喂食秽物、注射药品等。

    不知道已经被折磨了多久，大多数都已经奄奄一